Гейдар Гусейнов родился 3 апреля 1908 года в Иреване, в семье Гаджи Наджафа Кербалаи Гусейн оглу. После того, как его старший брат был жестоко убит армянами в 1918 году, семья сначала переехала в Батуми, затем в Ставрополь и, наконец, в Баку. В 1927-1931 годах он был студентом как факультета востоковедения, так и педагогического факультета Педагогического университета, где в совершенстве освоил арабский и фарсидский языки, а позже окончил еще и заочное отделение факультета общественных наук Азербайджанского Государственного Университета.
Шамси Асадуллаев родился в бедной семье. Свою работу начал извозчиком перевозя сельскохозяйственные товары. Накопив небольшой капитал в 1874 году основал в Баку контору по добыче нефти примитивным способом. Но в 1893 году эта небольшая контора, работающая уже по новым технологическим методам, стала нефтедобывающей компанией «Шамси Асадуллаев», которая входила в число 12 ведущих нефтяных фирм, дающих около 60% бакинской нефти. Он был первым бакинским нефтепромышленником, который в 1891 году начинает перевозить нефть через Каспийское море посредствам паровых судов. В 1895 году на вновь приобретенном участке Шамси Асадуллаева забил крупный фонтан, который продолжался 56 дней.
Еженедельный иллюстрированный сатирический журнал «Молла Насреддин» появился в начале ХХ века, в период сложных общественно-политических условиях в Азербайджане. «Молла Насреддин» оказал большое влияние на развитие демократической печати в Азербайджане и за очень короткое время стал самым читаемым изданием не только в Азербайджане, но и во всех странах Ближнего и Среднего Востока. 21 февраля 1906 года Джалил Мамедгулузаде обратился к генерал-губернатору Тифлиса (ныне Тбилиси)с прошением разрешить издавать еженедельный сатирико-юмористический журнал на азербайджанском языке под названием «Молла Насреддин».
Свержение царизма в результате Февральской революции 1917 года в России дало большие надежды жителям Южного Азербайджана. Падение царизма, как опоры иранского режима, воспринималось широкими массами людей и демократическими силами, как ослабление местами власти Тегерана, в том числе и в Южном Азербайджане. Народными выступлениями руководил Азербайджанский провинциальный комитет Иранской демократической партии (ИДП). Комитет возглавил шейх Мохаммад Хиябани один из участников Иранской конституционной революции (1905-1911). В Сарабе, Ардебиле, Занджане и Урмии были созданы местные комитеты.
В 1891 году по приказу губернатора Тифлиса было прекращено издание газеты «Кешкюль», единственного печатного органа на азербайджанском языке, после чего интеллигенция постаралась приложить все свои усилия на издание новой газеты на родном языке. Но, к сожалению, на обращения Кемаля Унсизаде, Ахмет бека Агаоглу, Наримана Нариманова и Султана Меджида Ганизаде к Кавказскому наместничеству был дан отрицательный ответ. Среди ходатайствующих был и Мамед-ага Шахтахтлы. Маммед-ага Шахтахтлы, вернувшись в 1902 году из заграницы в Россию, обдумывает проект создания новой газеты.
Джаро-Балакенское джамаатство (вольное общество) отличалось от других феодальных ханств Азербайджана системой управления, этническим многообразием и боевыми успехами. Процесс образования этих обществ начался в XIV веке. До этого периода, в этом регионе уже начали создаваться отдельные сообщества, которые в XVI веке стали объединяться в джамаатства – вольные общества. Джаро-Балакенское джамаатство, сложившиеся в середине XVI века, стало полностью самостоятельным в начале XVII века. В конце XVIII века Россия стала реальной угрозой для Джаро-Балакен. Грузинские феодалы, которых угнетали османы, обратились к России и согласились стать ее протекторатом.
Нариман Наджаф оглу Нариманов родился 14 апреля 1870 года в знаменитой части Тифлиса Шейтанбазар. Его отец, Кербалайи Наджаф, был религиозным человеком и занимался мелкой торговлей. Нариман был младшим из 9 детей в семье. Н. Нариманов учился в шестиклассной религиозной школе в Тифлисе. В 1890 году после окончания Горийской учительской семинарии, его назначили учителем в селении Гызылгаджилы Борчалинского уезда Тифлисской губернии. В 1891 году он возвращается в Баку и начинает педагогическую деятельность. В 1894 году впервые в Баку открывает народную общедоступную библиотеку-читальню для тюрко-мусульманского населения.
После Февральской революции в России все политические партии в Азербайджане начали легальную деятельность, а также были созданы новые политические партии («Тюрк Адеми меркезийет», «Иршад»). Однако в первые дни революции ни одна из этих партий не смогла в одиночку возглавить национальное движение. Поэтому с целью единого управления всеми национально-политическими силами 29 марта 1917 года был создан Временный исполнительный комитет бакинских мусульманских общественных организаций с филиалами в Баку и других уездных городах.
Али-Ага Исмаил-Ага оглы Шихлинский родился 23 апреля 1865 года в селе Газахлы Газахского района. В 1876 году окончил частную гимназию в Тифлисе, в 1883 году — Тифлисскую военную гимназию а в 1886 году — артиллерийскую школу в Петербурге. Получив назначение в Александрополь (Гюмри) в 39-ю артиллерийскую бригаду, где прослужил до 1900 года и дослужился до чина капитана. В 1900 году Шихлинский, направленный в артиллерийскую дивизию в Забайкалье, был временно назначен исполняющим обязанности командира 2-й батареи вместо Самед-бея Мехмандарова, отправленного в Петербург на 6-месячные курсы в мае 1902 года.
Муртуза Мухтаров, видный представитель нефтяной индустрии, крупный нефтепромышленник и меценат, родился в 1865 году родился в селении Амираджаны Бакинского уезда в семье извозчика. Долгое время работал слесарем, возил нефть на подводах, занимался мелким подрядом. С 1870 года работал рабочим на промысле в окрестностях селений Балаханы — Забрат. Способного, трудолюбивого молодого человека заметил владелец промысла Мартов и обучил его секретам механического оборудования и буровых установок. Вскоре он назначает его мастером. В последствии, будучи уже в возрасте, Мартов продает ему свою частную мастерскую.
Мудрые люди считают книгу источником знаний, интеллекта, мудрости. И это не без основательно потому, что, читая люди приобретают лучшие человеческие качества и настоящую образованность. Чтение книги - важный процесс, который духовно питает человека и заполняет душевную пустоту. Книга – это духовное завещание одного поколения другому. Каменные надписи, глиняные таблички, папирусы, пергаменты являются духовным достоянием древней мировой культуры.
Мир Джалал Мир Али оглу Пашаев родился 26 апреля 1908 года в селе Андабиль близ города Ардебиля в Южном Азербайджане. Позднее семья Мир Джалала переехала в Гянджу. После смерти отца в 1918 году он жил на попечении старшего брата. В 1918-1919 годах учился в начальной школе Гянджинского благотворительного общества. В 1924-1927 годах учился в Гянджинском тюркском педагогическом техникуме имени М. Ф. Ахундова. В 1925 году вступил в комсомол. В студенческие годы активно занимался общественной деятельностью, он был избран председателем студенческой организации, а затем городского студенческого профсоюза.
История конституционного строительства Азербайджанской Республики приходится в основном на период нахождения в составе СССР. Первая Конституция Азербайджана была принята 19 мая 1921 года, а первая редакция Конституции Азербайджанской ССР, адаптированная к Конституции СССР 1921 года, была принята 14 марта 1925 года. На V Всеазербайджанском съезде Советов 26 марта 1927 года была утверждена следующая Конституция Азербайджанской ССР. В связи с принятием новой Конституции СССР в 1936 году постановлением IX Всеазербайджанского съезда Советов 14 марта 1937 года вступила в силу новая Конституция Азербайджанской ССР.
Алиева Зарифа Азиз гызы родилась 28 апреля 1923 года в селении Шахтахты Шарурского района Нахчиванской Автономной Республики. В 1942 г. после окончания средней школы с отличием поступила на лечебно-профилактический факультет Азербайджанского государственного медицинского института, который также окончила с отличием в 1947 году. В 1947-1949 гг. на двухгодичных курсах специализации во Всесоюзном Центральном институте усовершенствования врачей (Москва) овладевает специальностью врача-офтальмолога.
Страны, стремящиеся занять сегодня достойное место в глобализированном мире, должны уделять особое внимание поддержанию экономических, политических и культурных связей с другими странами. В этом контексте Азербайджан, встав на путь интеграции, старается установить дружеские и взаимовыгодные отношения со странами ближнего и дальнего зарубежья. В этом направлении предпринимаются соответствующие шаги, как на высоком политическом уровне, так и на уровне народной дипломатии, устанавливаются дружеские отношения с городами разных стран.
4 апреля – Международный день информирования о минной опасности и помощи в противоминной деятельности. Дата установлена в 2005 году резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН №60/97 и отмечается ежегодно. Сегодня организация призывает к созданию и развитию национальных противоминных мер в странах, где взрывоопасные пережитки войны представляют серьезную угрозу безопасности, здоровью и жизни гражданского населения, а также препятствуют социально-экономическому развитию на национальном и местном уровнях. В век высоких технологий мины уступили место более точному оружию. Однако опыт последних лет показывает, что мины по-прежнему представляют собой опасную и потенциально катастрофическую силу.
Азербайджан исторически находился в центре научно-философских течений, изучающих Вселенную и космическое пространство, в месте технологического возрождения. Насреддин Туси, крупный представитель восточной научной школы, работал в обсерватории, которую он лично построил в городе Марага, расположенном в центре Азербайджана. Обсерватория, построенная Туси, по своей структуре, размерам и проводимым там научным исследованиям превосходила все знаменитые обсерватории Востока. Она считается своеобразной академией по подготовке кадров в области астрономии, географии и математических наук для всего мира. Самым ценным астрономическим трудом Марагинской обсерватории являются «Таблицы Эльхана».
15 апреля отмечается как Всемирный день культуры. Эта дата связана с подписанием в Вашингтоне 15 апреля 1935 года соглашения «Об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников», которое стало известно в международно-правовой практике как Пакт Рериха. Идея создания правил, регулирующих охрану памятников истории и культуры от разрушительного воздействия внешних сил, принадлежит художнику и философу Николаю Рериху. В начале 20 века, в период войн и передела территорий, при изучении памятников отечественной старины, он понимал, как важно их сохранить.
Международный день памятников и исторических мест отмечается в мире ежегодно 18 апреля. Этот День, установлен в 1983 году Ассамблеей Международного совета по вопросам охраны памятников и достопримечательных мест (ICOMOS), созданного при ЮНЕСКО. Целью этого дня является привлечения внимания общественности к вопросам защиты и сохранения всемирного культурного наследия. ICOMOS является консультативным органом Центра всемирного наследия ЮНЕСКО и единственной неправительственной организацией мирового масштаба, специализирующейся на применении научно-методологического подхода в области охраны архитектурных и археологических памятников. Этот знаменательный день широко отмечается в Азербайджане.
Самед Ахмед бек Агаоглу родился 23 апреля 1909 года в Баку. Когда ему было несколько месяцев, его семья переехала в Турцию. Свое первое образование он получил в школе Февзия в Стамбуле. Затем, в результате переезда семьи в Анкару, которая была объявлена новой столицей Турции, он уже пошел учиться в среднюю школу в Анкаре. Хотя он решил посвятить себя литературе и художественному творчеству, по настоянию отца он стал студентом юридического факультета университета Анкары (1926-1931) и успешно там получил высшее образование. Затем он поступил в Страсбургский университет на степень магистра, но учебу так и не закончил. Как раз в это время он начал заниматься творчеством.
Согласно Указу Президента Ильхама Алиева от 21 апреля 2016 года, 25 апреля в Азербайджане отмечается как День предпринимателей. Учреждение Дня предпринимателей является ярким примером внимания и заботы, проявленных главой государства к развитию предпринимательства, особенно в ненефтяном секторе, а также высокого значения, придаваемого деятельности предпринимателей в социально-экономической сфере, в экономическом развитии страны и обеспечении занятости. Предпринимательская деятельность в Азербайджане имеет давнюю историю и получила большое развитие в конце 19 – начале 20 веков.
26 апреля – Международный день интеллектуальной собственности. Международный день интеллектуальной собственности был учрежден в сентябре 2000 года по решению Генеральной Ассамблеи Всемирной организации интеллектуальной собственности (ВОИС). Дата для этого международного дня была выбрана не случайно. Именно в этот день, 26 апреля, в 1970 году, вступила в силу международная Конвенция, согласно которой была учреждена «Всемирная организация интеллектуальной собственности» (ВОИС). Азербайджанская Республика является членом ВОИС и присоединилась к ее 16 соглашениям, касающимся защиты прав интеллектуальной собственности и смежных прав с 1995 года.
Советская Россия в своей политике по отношению к Кавказу, особенно к Азербайджану, выступала в роли преемницы царской России. Для большевиков Баку имел значение не только из-за нефти и исключительного экономического потенциала, но и как политический центр всего Ближнего и Среднего Востока. Несмотря на то, что в 1918 году Совет Народных Комиссаров Баку под руководством дашнака-большевика С. Шаумяна был распущен, борьба за Баку всегда оставалась в центре внимания. С начала весны 1919 года бакинские большевики расширили свою деятельность против правительства Азербайджанской Демократической Республики.