Всемирно известный азербайджанский поэт и мыслитель Афзаладдин Хагани Ширвани родился в 1126 году в селении Мельхем близ города Шемахи. Его настоящее имя — Ибрагим. Литературный псевдоним — Хагани, почётный титул — Афзаладдин, а Ширвани указывает на место, откуда он родом. В возрасте восьми лет он потерял отца и воспитывался под опекой своего дяди, известного ученого и врача Кафияддина Омара Османа оглу. С ранних лет проявивший выдающийся поэтический талант, Хагани был приглашен во Дворец Ширваншахов, где снискал большую славу.
Афзаладдин Хагани является одной из ярчайших и наиболее мощных фигур азербайджанской литературы, предшествовавших Низами Гянджеви. Он внёс в литературу высокий художественный стиль, глубокое общественно-политическое и гуманистическое содержание.
Хагани Ширвани создавал произведения в различных жанрах классической восточной поэзии, проявляя высочайшее мастерство. Его творчество быстро распространилось в странах Ближнего и Среднего Востока, привлекая внимание современников. Он является автором первого значимого эпического произведения в истории ближневосточной литературы — месневи (жанр персидской поэзии) «Тохфат уль-Иракейн» («Дар двух Ираков»). Это произведение считается первой поэмой в истории азербайджанской литературы. Главным героем поэмы является сам поэт, который в ней размышляет, ликует, испытывает гордость и негодует. Используя в поэме богатую символику и аллегории, Хагани сумел показать глубокие противоречия между собой и окружающим его миром.
В 1170 году вследствие нападок враждебно настроенных придворных поэтов, Хагани Ширвани был арестован и заключен в крепость Шабран, где провел семь месяцев в заточении, после чего был освобожден. Пережив множество страданий, в 1173 году он вместе с семьёй покинул Ширван и переселился в Тебриз, где жил до конца своих дней. Последние годы жизни поэта были чрезвычайно тяжелыми. Один за другим скончались его горячо любимые близкие — молодой 20-летний сын, дочь и супруга. В преклонном возрасте поэт остался в полном одиночестве. Он скончался в 1199 году и был похоронен в Тебризе, на кладбище Сурхаб. Его могила находится в месте известном, как «Мавзолей поэтов».
Литературное наследие Хагани чрезвычайно богато и включает диван (сборник лирических стихов) насчитывающий 17 тысяч бейтов, поэму «Тохфат уль-Иракейн», а также 60 писем, являющихся интересными образцами художественной прозы. В его диване представлены касыды, газели, мадхия (восхваление), марсия (плачи), рубаи и другие жанры. Среди его философско-социальных произведений выделяются касиды «Шиниййа» и «Развалины Мадаина», а также тюремные стихи «Хабсиййат».
Хагани признан одним из величайших лирических поэтов азербайджанской литературы. В его газелях и рубаи были заложены основы лучших традиций азербайджанской поэтической школы. Одной из характерных особенностей этой школы, ярко проявившихся в творчестве Хагани, является глубокая любовь к тюркскому наследию. Впоследствии это особенность достигла своего апогея в поэзии Низами.
Среди поэтов, продолживших традиции Хагани, особое место занимает Мирза Алекпер Сабир – выдающийся мастер революционной сатиры в азербайджанской поэзии. В своём творчестве Сабир стремился сохранить и передать не только традиции Низами, но и бунтарский, боевой дух Хагани глубоко изучив его жизнь и творчество.
Хагани Ширвани был не только выдающимся представителем азербайджанской литературы, но и одной из ключевых фигур литературно-общественной мысли всего Ближнего Востока XII века. Его творчество отличалось редким величием и мастерством, благодаря чему он по праву занимает ведущее место среди поэтов своего времени. Исследователи по праву называют его основоположником философской касыды, создателем первых выдающихся месневи, изысканных газелей, мудрых рубаи, а также автором первого совершенного стихотворного путевого дневника.
Рекомендуемая литература: