Абульгасан Бахманяр ибн Марзубан – видный представитель восточного перипатетизма – одного из основных философских течений, широко распространенных в Азербайджане в средние века.

Сведений о биографии Бахманьяра мало. Согласно трудам Али ибн Зейд Байхаки (XII век), Шамсаддина Шахразури (XIII век) и ряда других средневековых источников Бахманьяр родился в Азербайджане в 993 году. В источниках сообщается, что он был учеником Ибн Сины, жил в Хамадане и умер в 1066 г. через 30 лет после смерти своего учителя.

Бахманьяр с юных лет был учеником Ибн Сины. Ибн Сина пишет, что он воспитал Бахманьяр, дал ему хорошее образование и что любил его больше, чем сына. Ибн Сина считал Бахманьяр «своим самым близким и преданным учеником».

Благодаря своим знаниям и славу Бахманьяр вскоре стал знаменитым философом равным своему учителю. Согласно источнику, близкому ко времени Ибн Сины и Бахманьяра, полемическое произведение Ибн Сины «Аль-Мубахасат» («Совместные обсуждения») относится к темам, которые Бахманьяр поднимал при обсуждении наиболее сложных вопросов. В переписке с Бахманьяром Ибн Сина с большим уважением называет его «аль-Шейх аль-фадиль» («господин и вождь»).

В течение некоторого времени Ибн Сина руководил обучением Бахманьяра давая ему подробные сведения об основных ведущих науках своего времени. Он затем позволял своему ученику работать самостоятельно. Бахманьяр начинал преподавать в известных медресах Востока. Он вернулся в родной Азербайджан и написал десять своих знаменитых произведений.

Согласно источникам, Бахманьяр - автор следующих произведений: «Маудуэлмма ба даттабиа» (Трактат о предмете метафизики), «Маратиб аль мауджудат» (Трактат о ступенях сущего), «Ат-Тахсил» (Образование), «Аз-зина филь мантиг» (Книга украшения по логике, «Китаб филь мусиги» (Книга музыки), «Аль-бахча» (Красота) и «Ас-Саада» (Счатье).

К сожалению, многие труды мыслителя утеряны. Произведения Бахманьяра и часть его переписки с Ибн Синой хранятся в библиотеках Тегерана, Каира, Бейрута, Лахора, Стамбула, Лондона, Ташкента, Санкт-Петербурга. Среди дошедших до нас его философских трудов трактаты «О предмете метафизики» и «О ступенях сущего» были опубликованы в Лейпциге в 1851 году вместе с переводом на немецкий язык и в Каире в 1911 году на арабском языке.

Энциклопедический труд Бахманьяра «Ат-Тахсил», состоящий из трёх книг, первая  «О логике», вторая «О метафизике», третья  «О конкретно существующих вещах», был издан в Тегеране и Каире на языке оригинала - на арабском языке. Существует также персидский перевод трактата. Согласно некоторым средневековым источникам, переводом его на персидский язык занимался сам Бахманьяр. Один экземпляр на персидском языке хранится в Рукописном фонде Института востоковедения имени Абу Райхана Бируни Академии наук Республики Узбекистан. Перевод труда «Ат-Тахсил» на русский язык был издан в Баку в трех томах (I и III были изданы в 1983 г., а II — в 1986 г.). Произведение «Ат-тахсил» было переведено на русский язык видным исследователем средневековой восточной философии, доктором философских наук А. В. Сагадеевом.

Бахманьяр сыграл огромную роль в развитии философской мысли на мусульманском Востоке в средние века. Абульаббас ал-Лавкари, Омар Хайям были непосредственно учениками Бахманьяра, известные философы-натуралисты Асираддин ал-Абхари, Афзаладдин Хунаджи, Сираджеддин Урмави, Насираддин Туси и др. являются учениками его школы.

Рекомендуемая литература:

1. Mustafazadə, Nazilə Bəybala qızı. Azərbaycan - keçmişi, bu günü : toplu / N. B. Mustafazadə. - Bakı : Müəllim, 2005. - 596 s.
2. Azərbaycan fəlsəfə tarixi : 4 cilddə / AMEA Fəlsəfə, Sosiologiya və Hüquq İnstitutu; baş red. F. Q. Köçərli. I cild : Qədim dövrdən XIII əsrə qədər / red.: Z. Ə. Quluzadə, A. Ə. Hacıyeva. - Bakı : Elm, 2014. - 456 s.
3. Məmmədov, Zakir Cabbar oğlu. Orta əsr Azərbaycan filosofları və mütəfəkkirləri /Z. Məmmədov ; rəyçi. M. Mahmudov. - Bakı: Azərnəşr, 1986. - 63 s.
4. Бахманйар ал-Азарбайджани. Ат-тахсил: познание /Бахманйар ал-Азарбайджани ; пер. комментарии. : А. В. Сагадеева ; ред. Г. Б. Абдуллаев, Ф. К. Кочарли, С. Д. Рза-Кулизаде ; АН АзССР, Ин-т философии и права. - Баку: Элм, 1983. - 205 с.